ANALISIS TANDA BACA DAN GAYA BAHASA

Bahasa Indonesia adalah bahasa pokok negara kita, namun masih banyak warga Indonesia yang menganggap bahwa bahasa Indonesia itu tidak penting, atau malu karena tidak semenarik bahasa asing yang lain. Tapi tahukah kalian kalau ternyata bahasa Indonesia itu populer dan banyak dipakai di luar negeri? Benar, lebih dari 45 negara di dunia, seperti Australia, Amerika, Kanada, Vietnam, dan banyak negara lainnya menghargai bahasa Indonesia.

1. Dijadikan Bahasa Resmi Ke-2 di Vietnam

Di Vietnam, pemerintah daerah Ho Chi Minh City mengumumkan bahasa Indonesia menjadi bahasa kedua secara resmi pada bulan Desember 2007. Dengan ini bahasa Indonesia sejajar dengan bahasa Inggris serta Prancis dan Jepang sebagai bahasa kedua yang diprioritaskan.

2. Wikipedia Bahasa Indonesia yang Menduduki Peringkat Ke-26 di Dunia dan Terbesar Ketiga di Asia

Menulis ensiklopedia bebas di internet semakin digemari masyarakat Indonesia. Bahkan ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia, Wikipedia Indonesia, telah menjadi ensiklopedia elektronik terbesar ketiga setelah Wikipedia berbahasa Jepang dan Mandarin.

3. Bahasa Indonesia Bahasa Ketiga yang Paling Banyak Digunakan pada Wordpress

Fakta bahwa setelah Spanyol, bahasa Indonesia adalah bahasa yang menempati urutan ketiga yang paling banyak digunakan dalam artikel di situs WordPress. Indonesia pun adalah negara kedua terbesar di dunia yang pertumbuhannya paling cepat dalam penggunaan engine blog itu.

4. Bahasa dan Musik Indonesia Dikirim ke Luar Angkasa

Satelit Voyager adalah sebuah wahana luar angkasa tanpa awak yang diluncurkan amerika serikat tahun 1977 dengan beberapa tujuan yaitu :

- Meneliti luar angkasa lebih dalam dan luar angkasa yang tidak dapat dilihat oleh mata.

- Mencari keberadaan planet yang dapat dihuni.

- Mencari planet yang berpenghuni.

Digerakkan dengan tenaga nuklir, voyager diharapkan mampu mengirim data ke bumi sampai tahun 2025 ( 48 tahun setelah diluncurkan) sebelum pasokan listriknya habis. Jika listriknya habis dan voyager tidak lagi beroperasi, maka misinya dikurangi menjadi 1 yaitu : Memberi tahu keberadaan bumi pada alien yang memiliki teknologi lebih tinggi daripada kita.

Isi dari piringan emas ini dipilih untuk NASA oleh sebuah tim yang diketuai oleh Carl Sagan dari Universitas Cornell. Dr. Sagan dan timnya mengumpulkan 115 gambar berikut sebuah rekaman suara-suara alam, seperti suara ombak, angin, petir, serta suara-suara binatang, termasuk kicauan burung dan suara dari ikan paus. Selain itu, piringan ini juga diisi dengan musik dari berbagai budaya dan era yang berbeda, serta ucapan salam dalam 55 bahasa termasuk diantaranya bahasa Indonesia.

Piringan emas ini juga menyertakan pesan tercetak dari Presiden Jimmy Carter dan Sekretaris Jenderal PBB saat itu, Kurt Waldheim.

5. Paling Populer di Australia

Di Australia, bahasa Indonesia merupakan bahasa paling populer keempat. Ada kurang lebih 500 sekolah pada tingkat pendidikan dasar yang mengajarkan bahasa Indonesia di negara kanguru ini.

6. Menjadi Bahasa Pilihan di Situs Klub Sepak Bola

Siapa yang tidak tahu klub bola Juventus, Intermilan, dan AC Milan. Ya, tiga klub sepak bola di Itali ini telah meluncurkan situs resmi mereka dalam bahasa Indonesia. Hal itu menunjukan kalau Itali juga memiliki minat mendalam terhadap bahasa Indonesia.

7. Lama di Jepang

Di negara matahari terbit ini sudah lama didirikan pusat-pusat studi Indonesia. Salah satunya yang didirikan oleh Nihon-Indonesia Gakkai atau Perhimpunan Pengkaji Indonesia Seluruh Jepang tahun 1969. Anggota organisasi ini terdiri dari kalangan akademisi Jepang yang mengajar bahasa dan berbagai aspek tentang Indonesia di berbagai Universitas di Jepang. Sejak tahun 1992 organisasi ini mulai melakukan ujian kemampuan Bahasa Indonesia. Saat ini ada beberapa Universitas di Jepang yang membuka jurusan bahasa Indonesia, antara lain Universitas Kajian Asing Tokyo, Universitas Tenri, Universitas Kajian Asing Osaka, Universitas Sango Kyoto, dan Universitas Setsunan. Sementara yang mengajarkan bahasa Indonesia sebagai mata kuliah pilihan ada lebih dari 20 perguruan tinggi di Jepang.

Komentar : Jadi bahasa indonesia yang kita biasa gunakan sehari" ternyata dikalangan dunia banyak yang mempelajarinya, tidak hanya bahasa indonesia saja bahkan adat budaya Indonesia sendiripun banyak yang meminatinya untuk dipelajari,jadi buat apa kita harus malu akan Bahasa dan Budaya sendiri justru kita harus bangga..


Analisis Tanda Baca dan Gaya Bahasa :
- kita.namun,
- Tapi, tahukah kalian?
- negeri.
- Bahasa Indonesia,
- gambar.
- serta,
- terbit ini,
- Saat ini,
- antara lain :
- Jadi,
- Indonesia
- biasa kita pergunakan sehari-hari
- Indonesia saja, bahkan,
- dipelajari. jadi,
- sendiri,

Sumber : 
http://www.thecrowdvoice.com/post/keunikan-dan-kelebihan-bhs-indonesia-di-mata-dunia-14843005.html

Sumber gambar :
http://sumatracyber.blogspot.com/2013/06/7-keunikan-dan-kehebatan-bahasa.html

JERITAN WARGA TANAH MERAH

Kasus perampasan tanah dan penggusuran warga kian marak terjadi ditanah  air,tak luput hal inipun dialami oleh warga tanah merah - Kelurahan Kalibaru - Kecamatan Medan Satria,Kota Bekasi beberapa waktu lalu,antara warga tanah merah dan perusahaan raksasa PT.AHM ( Astra Honda Motor ).

PT AHM datang dan mengklaim Tanah Merah tersebut telah dimilikinya, dan akan dijadikan gudang. Padahal sejumlah warga mengaku telah memiliki surat-surat Tanah Merah tersebut sejak 4 tahun yang lalu.
Dalam kurun waktu hampir 4 bulan terkahir,warga berjuang untuk bertahan namun mereka memperoleh perlakuan yang tidak manusiawi dari PT.AHM,mulai dari intimidasi,pemaksaan terhadap warga untuk menerima uang kerohiman,pembongkaran paksa bangunan tanpa adanya proses mediasi dan ganti rugi,pemukulan,penggusuran warga hingga pembakaran dan penjarahan barang oleh para preman PT.AHM.

Kasus ini menguak kepermukaan dan pemberitaanya pun hampir setiap hari rutin menjadi konsumsi yang disajikan oleh hampir semua media lokal dan media nasional,baik cetak maupun elektronik dengan obyek penderitaan warga tanah merah.Namun sayang warga tanah merah hanya berjuang sebatang kara tanpa perlindungan dan dukungan dari pemerintah kota Bekasi,bahkan fakta dilapangan menunjukan adanya keterlibatan aparatur birokrasi Kota Bekasi mulai dari SEKDA,SATPOL-PP,Camat Medan Satria dan Lurah Kalibaru bersama preman PT.AHM yang melakukan upaya penggusuran,pengerusakan dan pengosongan lahan tanah merah yang merupakan aset pemerintah Kabupaten Bekasi yang memang keberadaanya diwilayah Kota Bekasi.

Pasca penggusuran tanggal 5 dan 26 September 2013 sampai dengan saat ini warga tidak memiliki tempat tinggal. mereka berusaha membangun tenda dan memasang terpal untuk berlindung diantara sisa reruntuhan dan puing rumah namun alat berat milik PT.AHM dan preman serta bantuan dari pihak SATPOL-PP Kota Bekasi hingga ABRI ikut serta untuk kembali memaksa warga keluar dari lokasi tanah merah secara paksa dan pembakaran puing-puing reruntuhan bangunan yang pada akhirnya terjadinya pemukulan berdarah dan penangkapan yang dialami oleh warga.

Perwakilan warga yang diwakili Ramli Sori Siregar, Naumi, dan Jekson Butar Butar, beserta pengacaranya BMS Situmorang, melaporkan Lurah Kalibaru, Zainal Arifin, ke Kejaksaan Negeri (Kejari) Bekasi, sebagai pimpinan proyek penggusuran. Pasalnya, warga menduga Zainal Arifin, telah menerima uang dari PT Astra Honda Motor terkait penggusuran terhadap warga Tanah Merah yang telah menempati tanah tersebut selama empat tahun.

Setelah sekian lama proses yang dijalani warga tanah merah belum mendapatkan hasil apa-apa dari pihak Permerintahan Kota Bekasi,hingga sampai saat ini warga tanah merah mendirikan tempat tinggal dengan membangun tenda di depan kantor Walikota Bekasi,disana mereka ditemani oleh sekelompok mahasiswa dari gabungan GMNI(Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia), Bocah Bekasi, JRMK(Jaringan Rakyat Miskin Kota), UPC untuk mendesak Walikota Bekasi berdasarkan surat Nomor : 2.529/K/PMT/X/2013 dari Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (KOMNASHAM) agar :

1. Menyediakan akses kebutuhan pokok(dasar) guna menjamin kelangsungan hidup warga untuk memastikan pemenuhan untuk hidup.
2. Menyediakan akses(lokal) terhadap warga untuk sementara tinggal/mendirikan tenda agar kelangsungan hidup warga teteap terjamin,khususnya  hak atas tempat tinggal.hak atas kesehatan,dan hak pendidikan anak-anak.
3. Menjadikan masyarakat sebagai subyek pembangunan sehingga penggusuran/pengosongan yang dilakukan  melalui mekanisme yang demokratis dengan terlebih dahulu menyediakan solusi yang baik,agar tidak terkesan bahwa pemerintah hanya melindungi kepentingan PT.AHM dan PT.Mitra Makmur Bagya. 

Tenda Warga Tanah Merah di depan Kantor Walikota Bekasi

                                                 
                               Mereka yang taat pada Tri Darma Perguruan Tinggi


Semoga perjuangan yang dilakukan oleh warga tanah merah,GMNI dan Bocah Bekasi akan membuahkan hasil dan mendapatkan titik temu yang terang..

MERDEKA....!!!

SOEKARNO MENIPU BELANDA DENGAN TELUR DAN AL-QUR’AN

        Soekarno mendirikan Algemene Studie Club di Bandung. Organisasi ini menjadi cikal bakal Partai Nasional Indonesia yang didirikan pada tahun 1927. Aktivitas Soekarno di PNI inilah yang membuat dia mendekam di penjara Banceuy dan kemudian dipindahkan ke Sukamiskin pada tahun 1930.

Saat dipenjara, Soekarno mengandalkan hidupnya dari sang istri. Seluruh kebutuhan hidup dipasok oleh Inggit yang dibantu oleh kakak kandung Soekarno, Sukarmini atau yang lebih dikenal sebagai Ibu Wardoyo.

Saat dipindahkan ke penjara Sukamiskin, pengawasan terhadap Soekarno semakin keras dan ketat. Dia dikategorikan sebagai tahanan yang berbahaya. Bahkan untuk mengisolasi Soekarno agar tidak mendapat informasi dari luar, dia digabungkan dengan para tahanan 'elite'. Kelompok tahanan ini sebagian besar terdiri dari orang Belanda yang terlibat korupsi, penyelewengan, atau penggelapan. Tentu saja, obrolan dengan mereka tidak nyambung dengan Bung Karno muda yang sedang bersemangat membahas perjuangan kemerdekaan. Paling banter yang dibicarakan adalah soal makanan, cuaca, dan hal-hal yang tidak penting.

Beberapa bulan pertama menjadi tahanan di Sukamiskin, komunikasi Bung Karno dengan rekan-rekan seperjuangannya nyaris putus sama sekali. Tapi sebenarnya, ada berbagai cara dan akal yang dilakukan Soekarno untuk tetap mendapat informasi dari luar.

Hal itu terjadi saat pihak penjara membolehkan Soekarno menerima kiriman makanan dan telur dari luar. Telur yang merupakan barang dagangan Inggit itu selalu diperiksa ketat oleh sipir sebelum diterima Bung Karno.

Seperti yang dituturkan Ibu Wardoyo yang dikutip dalam buku 'Bung Karno Masa Muda' terbitan Pustaka Antarkota tahun 1978, telur menjadi alat komunikasi untuk mengabarkan keadaan di luar penjara. Caranya, bila Inggit mengirim telur asin, artinya di luar ada kabar buruk yang menimpa rekan-rekan Bung Karno. Namun dia hanya bisa menduga-duga saja kabar buruk tersebut, karena Inggit tidak bisa menjelaskan secara detail.

Seiring berjalannya waktu, Soekarno dan Inggit kemudian menemukan cara yang lebih canggih untuk mengelabui Belanda. Medianya masih sama, telur. Namun, telur tersebut telah ditusuk-tusuk dengan jarum halus dan pesan lebih detail mengenai kabar buruk itu dapat dipahami Bung Karno. Satu tusukan di telur berarti semua kabar baik, dua tusukan artinya seorang teman ditangkap, dan tiga tusukan berarti ada penyergapan besar-besaran terhadap para aktivis pergerakan kemerdekaan.

Ada lagi cara yang lebih rumit dengan menggunakan media buku-buku agama hingga Alquran. Inggit yang mendapat jatah berkunjung dua kali sepekan diizinkan membawa buku-buku agama dan Alquran. Misalnya, Bung Karno dikirimi Alquran tanggal 24 bulan April. Maka Bung Karno harus membuka surat Alquran keempat di halaman 24. Di bawah huruf-huruf tertentu pada halaman tersebut terdapat lubang-lubang kecil seperti huruf Braille. Contohnya di bawah huruf B ada tusukan, selanjutnya di bawah huruf U, dan seterusnya, hingga membentuk rangkaian kata dan kalimat yang berisi kabar dari rekan-rekan seperjuangannya yang berada di luar penjara.

Satu lagi model komunikasi yang digunakan Bung Karno. Cara ini dipilih Ibu Wardoyo, yang selalu menemani Inggit membesuk ke penjara Sukamiskin. Dia menggunakan bahasa tubuh seperti menarik telinga, menyilangkan jari, mengedipkan mata, menggerakan satu tangan, hingga menggerakkan bagian muka. Semua kode itu sudah dipahami maknanya oleh Bung Karno.Selama menjalani masa hukuman dari Desember 1929 hingga dibebaskan pada tanggal 31 Desember 1931, Soekarno tidak pernah dijenguk oleh kedua orangtuanya yang berada Blitar. Menurut Ibu Wardoyo, orang tua mereka Raden Soekemi Sosrodihardjo dan Ida Ayu Nyoman Rai tidak sanggup melihat anak yang mereka banggakan itu berada di tempat hina yakni penjara dan dalam posisi yang tidak berdaya.

Apalagi, saat di Sukamiskin, menurut Ibu Wardoyo, kondisi Soekarno demikian kurus dan hitam. Namun Bung Karno beralasan, dia sengaja membuat kulitnya menjadi hitam dengan bekerja dan bergerak di bawah terik matahari untuk memanaskan tulang-tulangnya. Sebab di dalam sel tidak ada sinar matahari, lembab, gelap, dan dingin.

Komentar :

Soekarno adalah Presiden pertama di Indonesia yang dengan segala akal dan pikirannya mampu membuat bangsa Indonesia di akui keberadaannya di dunia,dia dikenal dengan bapak proklamator dan karna peran beliau jugalah bangsa Indonesia dapat merdeka,beliau selalu membela kaum-kaum kecil yang tertindas dari kekejamannya kolonial Belanda pada masa itu,dan sampai era saat ini juga nama dan sejarahnya akan selalu diingat dan dicatat.

Sumber : http://www.artikelunik.com/2013/03/soekarno-menipu-belanda-dengan-telur.html

MANFAAT MANDI PAGI HARI DENGAN AIR DINGIN

Ada banyak manfaat mandi air dingin yang bisa membuat kita sedikit terkejut apabila kita menyadari dan mengetahui lebih mendalam kegiatan mandi air dingin yang setiap hari kita lalukan. Tapi banyak orang yang lebih menikmati mandi air panas dipagi hari atau disore hari menjelang aktifitas dan setelah aktifitas selesai semuanya. Setelah mengetahui manfaat mandi air dingin diharapkan agar kita bisa menerapkannya terus setiap kali mandi. Bagi mereka yang gemar mandi air hangat bisa saja berubah pikiran dan memulai kembali untuk mandi air dingin setelah benar-benar faham akan berbagai manfaat mandi air dingin.

Bangun tidur di pagi hari terasa sangat berat buat kita apalagi harus langsung mandi air dingin selama 5-10 menit terlebih-lebih mandinya pada saat sedang musim kemarau, lengkap sudah rasa malas untuk mandi air dingin. Semoga saja setelah kita mengetahui banyak manfaat mandi air dingin ini bisa menjadi motivasi besar bagi kita agar bisa dengan mudah untuk bangun pagi hari dan langsung mandi air dingin di rumah karena bagaimanapun juga mandi air dingin adalah salah satu bagian dari gaya hidup sehat.

Berikut manfaat mandi pagi hari dengan air dingin bagi kesehatan tubuh kita, diantaranya :

a. Memompa sistem peredaran darah

Akibat yang dihasilkan saat air dingin menyentuh permukaan kulit kita bisa membuat pembuluh darah di permukaan kulit bereaksi lalu mendorong aliran darah ke bagian-bagian tubuh dalam termasuk meningkatkan sirkulasi darah ke bagian vital. Kemudian aliran darah ini membantu mengeluarkan racun dari dalam tubuh serta kinerja jantung menjadi lebih efektif dan efisien. Hal ini bisa juga bermanfaat untuk membuat kulit menjadi sehat. Inilah manfaat mandi air dingin yang pertama.

b.Menyehatkan Rambut dan Kulit

Rambut dan kulit akan kering apabila kita mandi dengan air panas karena ketika air panas menyentuh kulit akan mengupas lapisan sebum pada kulit. Perlu kita tahu bahwa lapisan sebum ini berfungsi melindungi kulit dari kekeringan saat mandi yang disekresikan (dikeluarkan) oleh kelenjar pada kulit kita. Kulit kepala yang kering dan rambut rapuh serta ketombe bisa muncul apabila kita sering mandi air panas.

Hal ini juga bisa membuat pori-pori pada kulit terbuka dan besar kemungkinan karena kotoran dan debu di udara bisa membuat pori-pori menjadi tersumbat dan akhirnya timbullah jerawat. Semua akibat ini bisa dihindari oleh kebiasaan baik mandi air dingin.

C. Meningkatkan Kesuburan Pria

Manfaat mandi air dingin yang ketiga adalah bisa meningkatkan kesuburan pada pria karena seperti kita tahu bahwa testis adalah tempat diproduksinya sperma pada pria yang tidak tahan dengan suhu tubuh panas. Apabila kita membiasakan mandi air panas maka secara perlahan-lahan jumlah sperma dan tingkat keaktifan sperma akan terus menurun. Jadi hal ini akan mempengaruhi kesuburan seorang pria.

Jika anda seorang pria yang memiliki masalah pada jumlah sperma alangkah baiknya anda membiasakan diri untuk mandi air dingin. Hal inilah yang menjadikan manfaat mandi air dingin sangat penting bagi kesuburan seorang pria.

Hal di atas adalah semua manfaat mandi air dingin yang sangat berguna bagi kesehatan tubuh kita. Semoga saja kita tetap berusaha untuk selalu mandi dengan air dingin setelah kita tahu manfaatnya yang cukup besar bagi kita apalagi bagi anda para pria yang ingin tetap menjaga kesuburannya.  

Tapi ada kondisi mandi air dingin ini bisa berakibat negative bagi orang-orang yang sedang sakit karena penyakit tertentu dan untuk hal ini kita bisa menghindari mandi air dingin untuk sementara waktu. Namun apabila tubuh kita sehat dan bugar alangkah baiknya jika kita tetap terus berusaha untuk mandi air dingin karena manfaat mandi air dingin bisa membuat tubuh menjadi lebih sehat.

Komentar :

Mandi merupakan sebuah kebutuhan yang sangat diperlukan oleh manusia,jangan menyepelekan aktivitas yang hal nya seperti mandi,karna dengan kita mandi maka tubuh akan terasa lebih segar dan sehat,apalagi jika kita rutin mandi seharinya dan apabila kita mandi dipagi hari dengan menggunakan air dingin,manfaatnya sangat penting bagi tubuh kita seperti yang sudah dijelaskan tetapi mandi pagi dengan air dingin juga sangat tidak dianjurkan bagi orang-orang yang sedang sakit karena penyakit tertentu.

Sumber : http://sekitarduniaunik.blogspot.com/2013/09/manfaat-mandi-pagi-hari-dengan-air.html#more

INDONESIA DISERANG 200 RIBU “CYBER CRIME” PER HARI

Tindak kejahatan di dunia maya yang dikenal dengan istilah cyber crime semakin mengkhawatirkan berbagai institusi. Kini, para hacker alias peretas sudah mulai berani menyerang institusi negara dengan teknik yang kian canggih. Di negara-negara maju, cyber crime menjadi ancaman yang sangat serius. Penyerangan sudah merambah kepelumpuhan fasilitas nuklir, layanan perbankan, hingga kedaulatan sebuah negara. Indonesia sebenarnya juga tidak dikatakan aman dari ancaman cyber crime tersebut. Wakil

Ketua ID SIKTI II Federasi Teknologi Informasi Indonesia (FTII) Muhammad Salahuddin mengatakan serangan cyber crime di Indonesia rata-rata mencapai 200 ribu setiap harinya. “Rata-rata mencapai 200 ribu serangan setiap hari. Kalau dibandingkan dengan yang sebelumnya, kita bahkan pernah mendapatkan serangan sebanyak satu juta serangan dalam sehari,” kata Muhammad dalam acara Cyber Defence Contest di Jakarta, Kamis (25/4).

Menurut Muhammad, cara mengantisipasi serangan tersebut tidak bisa hanya ditangani oleh segelintir pihak saja. Melainkan juga harus dihadapi serius oleh seluruh komponen masyarakat. “Indikator untuk melakukan pengamanan dalam dunia cyber itu tidak bisa dilakukan sendiri. Harus bekerja sama dengan semua komponen masyarakat,” ujar Muhammad. Federasi Teknologi Informasi Indonesia (FTII) yang menjadi wadah berbagai asosiasi teknologi informasi di Indonesia sengaja menyelenggarakan kompetisi cyber nasional. Tujuannya, untuk mencari bibit-bibit SDM yang mumpuni dan bisa mendukung Kementerian Pertahanan RI dalam menjaga ketahanan dan kedaulatan bangsa, khususnya dalam hal dunia cyber. Tindak kejahatan di dunia maya yang dikenal dengan istilah cyber crime semakin mengkhawatirkan berbagai institusi. Kini, para hacker alias peretas sudah mulai berani menyerang institusi negara dengan teknik yang kian canggih. Di negara-negara maju, cyber crime menjadi ancaman yang sangat serius. Penyerangan sudah merambah kepelumpuhan fasilitas nuklir, layanan perbankan, hingga kedaulatan sebuah negara. Indonesia sebenarnya juga tidak dikatakan aman dari ancaman cyber crime tersebut. Wakil

Ketua ID SIKTI II Federasi Teknologi Informasi Indonesia (FTII) Muhammad Salahuddin mengatakan serangan cyber crime di Indonesia rata-rata mencapai 200 ribu setiap harinya. “Rata-rata mencapai 200 ribu serangan setiap hari. Kalau dibandingkan dengan yang sebelumnya, kita bahkan pernah mendapatkan serangan sebanyak satu juta serangan dalam sehari,” kata Muhammad dalam acara Cyber Defence Contest di Jakarta, Kamis (25/4).

Menurut Muhammad, cara mengantisipasi serangan tersebut tidak bisa hanya ditangani oleh segelintir pihak saja. Melainkan juga harus dihadapi serius oleh seluruh komponen masyarakat. “Indikator untuk melakukan pengamanan dalam dunia cyber itu tidak bisa dilakukan sendiri. Harus bekerja sama dengan semua komponen masyarakat,” ujar Muhammad. Federasi Teknologi Informasi Indonesia (FTII) yang menjadi wadah berbagai asosiasi teknologi informasi di Indonesia sengaja menyelenggarakan kompetisi cyber nasional. Tujuannya, untuk mencari bibit-bibit SDM yang mumpuni dan bisa mendukung Kementerian Pertahanan RI dalam menjaga ketahanan dan kedaulatan bangsa, khususnya dalam hal dunia cyber.

Komentar :

Teknologi yang semakin berkembang ada dampak positif dan negatifnya,tergantung bagaimana kita bisa memanfaatkannya,terkadang banyak orang yang malah menyalah gunakan fungsi dari tekhnologi itu sendiri,harusnya teknologi itu dijadikan seperti fungsinya masing-masing dengan baik tidak dijadikan alat untuk suatu wadah kejahatan.

Sumber :

http://www.republika.co.id. Republika.co.id, 26 Apr. 2013. Web. 26 Apr. 2013.

http://www.republika.co.id/berita/trendtek/telekomunikasi/13/04/25/mlsznh-indonesiadiserang-200-ribu-cyber-crime-per-hari>.

KURANGNYA PEMANFAATAN ENERGI PANAS BUMI DI INDONESIA

Pemanfaatan energi panas bumi di Indonesia boleh dibilang masih sangat minim. Berdasarkan artikel yang saya baca di Tajuk.co, Indonesia baru memanfaatkan 5% panas bumi dari total potensi yang mencapai 29 GW di seluruh Indonesia (Tajuk.co).

Padahal kalau bisa dimanfaatkan sepenuhnya, dapat dipastikan energi geothermal ini mampu menggantikan energi minyak bumi yang kita tahu ketersediaannya semakin sedikit.
Memang teknologi untuk memanfaatkan panas bumi yang dimiliki Indonesia belum terlalu canggih. Tapi kedepannya pasti akan lebih baik agar riset, pembangunan fasilitas pembangkit listrik tenaga panas bumi, dan hal lain yang dibutuhkan agar mempercepat pembangunan.

Dengan energi panas bumi, kita bisa menciptakan energi yang ramah lingkungan. Karena energi ini berasal dari bumi dan dikembalikan lagi ke bumi. Tidak ada polutan yang dihasilkan. Kalaupun ada, tidak terlalu banyak.Apalagi di Indonesia masih cukup banyak pembangkit listrik yang menggunakan energi fosil sebagai bahan bakar untuk menggerakkan turbin. Sedangkan industri membeli bahan bakar tersebut tanpa subsidi oleh pemerintah. Bisa dibayangkan mahalnya biaya yang harus dikeluarkan.

Berbeda dengan panas bumi. Semua dijalankan dengan uap yang dihasilkan dari pemanasan air oleh magma yang ada di dalam perut bumi. Dan uap yang sudah digunakan akan dikembalikan lagi ke perut bumi dalam bentuk cair.
Hal ini akan menghasilkan siklus yang artinya ketersediaan uap akan selalu ada. Selama air dan magma masih ada, selama itu pula uap akan terus ada.
Oleh karena itu, sudah seharusnya Indonesia lebih memfokuskan untuk mengembangkan energi panas bumi ketimbang energi fosil. Dengan potensi yang sebanyak itu, saya yakin semua wilayah di Indonesia akan terang. Itupun belum ditambah dengan energi lainnya.

Komentar :
Pemanfaatan energi panas bumi di Indonesia harusnya dimanfaatkan dengan baik karna secara iklim indonesia beriklim tropis dan energi panas yang dihasilkan jauh lebih banyak,apabila energi panas tersebut dimanfaatkan dengan baik maka dapat menciptakan energi yang ramah lingkungan.

Sumber :
http://energitop.blogspot.com/2013/07/kurangnya-pemanfaatan-energi-panas-bumi-di-indonesia.html

KEMISKINAN DI INDONESIA, DAMPAK DARI KEMISKINAN DAN UPAYA PENGETASAN KEMISKINAN

Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjan.
Masalah kemiskinan adalah masalah yang kompleks dan global. Di indonesia masalah kemiskinan seperti tak kunjung usai. Masih banyak kita dapati para pengemis dan gelandangan berkeliaran tidak hanya di pedesaan bahkan di kota-kota besar seperti jakarta pun pemandangan seperti ini menjadi tontonan setiap hari. Kini di indonesia jerat kemiskinan semakin parah. Kemiskinan bukan semata –mata persoalan ekonomi melainkan kemiskinan kultural dan struktural.
Dampak kemiskinan terhadap masyarakat umumnya begitu banyak dan kompleks, diantaranya:

• Penganguran
• Kekerasan
• Pendidikan
• Kesehatan

Upaya pengetasan kemiskinan di indonesia
Seperti telah disinggung di atas bahwa kemiskinan merupakan suatu masalah yang kompleks yang tak terpisahkan dari pembangunan mekanisme sosial, ekonomi dan politik yang berlaku. Ole karena itu setiap upaya pengetasan kemiskinan secara tuntas menuntut peninjauan sampai keakar masalah, jadi, memang tak ada jalan pintas untuk mengetaskan masalah kemiskinan ini. Penanggulanganya tidak bisa secara tergesa-gesa.
Komitmen pemerintah untuk mengetaskan kemiskinan tercantum dalam rencana pembangunan jangka menengah yang disusun berdasarkan strategi nasional penanggulangan kemiskinan(SNPK). Disamping turut menandatangani tujuan pembangunan milenium, dalam RPJM-nya pemerintah telah menyusun tujuan-tujuan pokok dalam mengetaskan kemiskinan. Termasuk target ambisius dalam mengurangi angka kemiskinan.
Ada tiga ciri kemiskinan yang menonjol di indonesia. Pertama, banyak rumah tangga yang berada disekitar garis kemiskinan nasional, yang setara dengan PPPAS$1,55-per hari, sehingga banyak penduduk yang meskipun tidak tergolong miskin tetapi rentan terhadap kemiskinan. Kedua, ukuran kemiskinan didasarkan pada pendapatan sehingga tidak mengambarkan batas kemiskinan yang sebenarnya. Banyak orang yang tidak tergolong miskin dari segi pendapatan dapat dikatagorikan sebagai miskin atas dasar kurangnya akses terhadap pelayanan dasar serta rendahnya indikator-indikator pembangunan pembangunan manusia. Ketiga, mengingat sangat luas dan beragamnya wilayah indonesia, perbedaan antar daerah merupakan ciri mendasar dari kemiskinan di indonesia.
Tiga cara untuk membantu mengankat diri dari kemiskinan adalah melalui pertumbuhan ekonomi, layanan masyarakat dan pengeluaran pemerintah. Masing-masing cara tersebut menangani minimal satu dari tiga ciri utama kemiskinan di indonesia, yaitu: kerentanan, sifat multy dimensi dan keragaman antar daerah .
Dengan kata lain, strategi dari pengentasan yang efektif bagi indonesia terdiri dari tiga komponen:
Membuat pertumbuhan ekonomi bermanfaat bagi rakyat miskin.
Membuat layanan sosial bermanfaat bagi rakyat miskin.
Membuat pengeluaran pemerintah bermanfaat bagi rakyat miskin.

Komentar : Dapat disimpulkan bahwa kemiskinan merupakan masalah yang kompleks yang memerlukan penangan lintas sektoral, lintas profesional dan lintas lembaga. Departmen sosial merupakan salah satu lembaga pemerintah yang telah lama aktif dalam program pengentasan kemiskinan,Indonesia sebagai negara yang kaya akan sumber daya alamnya,untuk itu pemerintah dan seluruh masyarakat di indonesia mau bekerja sama untuk ikut berperan serta dalam meminimalkan jumlah kemiskinan agar negara kita bisa bangkit dari keterpurukan baik dari krisis ekonomi maupun kemiskinan yang semakin meningkat tiap tahunya, agar negara kita bisa berkembang dan maju serta mensejajarkan dengan negara maju yang sejahtera.Indonesia sebagai negara yang kaya akan sumber daya alamnya . saran saya agar pemerintah dan seluruh masyarakat di indonesia mau bekerja sama untuk ikut berperan serta dalam meminimalkan jumlah kemiskinan agar negara kita bisa bangkit dari keterpurukan baik dari krisis ekonomi maupun kemiskinan yang semakin meningkat tiap tahunya, agar negara kita bisa berkembang dan maju serta mensejajarkan dengan negara maju yang sejahtera.

Sumber :
http://id.wikipedia.org/wiki/Kemiskinan
http://fhaafhaa.wordpress.com/2013/04/04/masalah-masalah-yang-dihadapi-pemerintah-di-bidang-ekonomi/

360 RIBU SARJANA JADI PENGANGGURAN

Badan Pusat Statistik (BPS), mencatat jumlah pengangguran sarjana atau lulusan universitas pada Februari 2013 mencapai 360 ribu orang, atau 5,04% dari total pengangguran yang mencapai 7,17 juta orang.
Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi Muhaimin Iskandar mengatakan sarjana lulusan perguruan tinggi, tak bisa lagi hanya mengandalkan ijazah dalam mencari pekerjaan. Sarjana dituntut memiliki kompetensi dan keterampilan kerja yang baik, sehingga dapat terserap pasar kerja dengan cepat.
“Kesempatan kerja di Indonesia masih terbuka namun sangat kompetitif. Oleh karena itu, para sarjana harus melengkapi kemampuannya dengan kompetensi kerja sehingga bisa dengan mudah menentukan lapangan pekerjaan yang sesuai dengan bakat, minat dan keinginannya," kata Muhaimin Iskandar di Jakarta, Rabu (29/5/2013).
Perubahan kebutuhan dunia kerja yang sangat dinamis tidak akan pernah menunggu kesiapan dunia pendidikan. Oleh karena itu, dunia pendidikan harus secara cepat menyesuaikan diri dengan kebutuhan dunia kerja yang sangat dinamis.            
“Perguruan Tinggi diharapkan tidak hanya mampu melahirkan sarjana formal yang berpikir secara intelektual, disiplin, tertib dan teratur, tekun dan berani secara research dalam dunia pendidikan tapi harus siap menyongsong dunia kerja, “ungkapnya.
Muhaimin berharap perguruan tinggi mampu melahirkan pribadi-pribadi yang memiliki etos kerja dan motivasi yang tinggi, kreatif inovatif dan mampu dengan cepat menyesuaikan keterampilan dan keahliannya dengan kebutuhan dunia kerja.
“Lulusan perguruan tinggi harus mempunyai kompetensi-kompetensi yang sesuai dengan kebutuhan stakeholder, yaitu harus memenuhi kebutuhan profesional (profesional needs), kebutuhan masyarakat (social needs), kebutuhan dunia kerja (industrial needs) dan kebutuhan generasi masa depan (aspek scientific vision)," tuturnya.

Komentar : untuk bisa bersaing didunia kerja,setiap lulusan sarjana memang sangat penting dituntut memiliki kompetensi dan keterampilan kerja yang baik, sehingga dapat terserap pasar kerja dengan cepat,tidak bisa lagi dengan hanya mengandalkan ijazah untuk bisa mendapatkan pekerjaan karna skill dan kemampuan kita lah yang akan dipakai untuk membuktikan apakah layak atau tidaknya bersaing didunia kerja.

Sumber : http://news.okezone.com/read/2013/05/29/337/814724/redirect

TANAMAN YANG BERTAHAN HIDUP DARI KOTORAN KELELAWAR

Tanaman ini adalah tanaman berbentuk kantung dengan binomial nomenclatur Nepenthes rafflesiana, yang juga pemakan serangga. Tanaman ini mendapatkan nutrisi penting dari hasil pembuangan kelelawar Hardwicke.

Hubungan antara kelelawar Hardwicke dan tanaman kantung Nepenthes rafflesiana di Brunei ini merupakan simbiosis mutualisme karena bukan hanya tanaman kantung saja yang diuntungkan. Kelelawar memperoleh perlindungan dengan bertengger di daun tanaman yang bundar. “Di luar perkiraan. Hasil ini mengejutkan,” kata pemimpin studi T. Ulmar Grafe yang juga seorang ilmuwan di Unversity Brunei Darussalam.

Hubungan keduanya pertama kali ditemukan saat salah seorang siswa Grafe mendapati kelelawar di dalam kantung N. rafflesiana. Saat dikeluarkan, kelelawar tersebut hidup dan sehat. “Rupanya sedang tidur di dalam kantung,” kata Grafe.

Padahal, N. rafflesiana merupakan tanaman karnivora yang menjebak serangga agar jatuh ke dalam kantung. Serangga yang masuk secara perlahan dicerna dengan enzim yang ada di dasar kantung.

Tim peneliti memasang kelelawar dengan alat pemancar lalu melepaskannya kembali ke alam. Mereka mengumpulkan tanaman berkantung yang dipilih kelelawar. Para peneliti juga mencari tanaman berkantung yang tidak digunakan kelelawar sebagai perbandingan.

Tanaman yang digunakan kelelawar memiliki nitrogen lebih banyak di daun daripada tanaman yang tidak digunakan. Kotoran yang dibuang kelelawar selama bertengger berkontribusi 34 persen dar seluruh nutrisi yang dibutuhkan tanaman. Demikian laporan studi yang diterbitkan pada 26 Januari di Biology Letters.

Komentar : Dalam kehidupan dimuka bumi ini tidak ada yang bisa hidup sendiri-sendiri/individualisme,setiap makhluk hidup pasti membutuhkan makhluk lain,contohnya seperti hal ini dimana tanaman dan hewan saling ketergantungan hidup.

Sumber : http://artikelmenarik.wordpress.com/2011/02/07/tybhdkk/

MEMBANGUN GENERASI BEBAS KORUPSI

Korupsi masih menjadi bahaya laten di negeri ini. Hampir setiap sendi kehidupan terjangkit penyakit berbahaya ini. Bahkan korupsi sepertinya sudah menjadi ‘tradisi’. Salah satu daerah yang terjangkit virus berbahaya ini adalah Jawa Timur. 
Ketua Jaringan Kerja Anti Korupsi (JKAK) Jatim, Luthfi Kurniawan. mengungkapkan, tren kasus korupsi di Jatim antara tahun 2007 hingga 2010 cukup tinggi. Berdasarkan data yang dihimpun JKAK, kasus korupsi pada 2007 dan 2008 jumlahnya masih puluhan. Tahun 2009 jumlahnya mencapai 98 kasus. Dari jumlah itu, sembilan kasus korupsi mandeg, 17 kasus divonis penjara, 63 kasus sedang diproses, dan sembilan kasus divonis bebas. Sedangkan pada semester pertama tahun 2010 (Januari-Juni) terdapat 82 kasus. Dari jumlah itu, 17 kasus prosesnya mandeg di tengah jalan, satu kasus divonis bebas, delapan kasus berujung hukuman penjara, dan 56 kasus masih dalam proses. 
Kasus korupsi tersebut merupakan salah satu indikator kemerosotan moral di tingkat para pejabat negara di Jawa Timur. Anehnya, mereka yang melakukan korupsi justru yang secara kemampuan intelektual dan berijazah tinggi. Bukankah tingginya tingkat pendidikan seseorang dapat menciptakan manusia yang cerdas dan bermoral?. Mungkinkah pendidikan kita selama ini telah mengenyampingkan nilai-nilai moralitas dan hanya mengedepankan aspek intelektualitas semata?. 
Dalam teori Bloom, semestinya pendidikan harus menyentuh tiga ranah yaitu, ranah kognitif, afektif dan psikomotorik. Tiga aspek tersebut merupakan satu kesatuan yang tak boleh terpisahkan dalam menjalankan tugas mulia pendidikan. Jika tidak, maka akan terjadi kepincangan dalam hasil pendidikannya. Seperti, aspek intelektualitas bagus, namun moralitas hancur seperti para koruptor yang tidak punya hati nurani tersebut.
Sepertinya susah untuk memberantas korupsi dalam waktu yang singkat. Apalagi para pelakunya memiliki kekuasaan dan uang. Mengendalikan penguasa dalam waktu singkat tidak semudah membalikkan telapak tangan. Namun kita harus tetap optimis, karena Indonesia mempunyai generasi penerus yang mungkin bisa dijadikan sebagai energi positif untuk membangun generasi baru yang bersih. Waktu yang dibutuhkan tentu sangat panjang. Sebab bibit-bibit generasi tersebut perlu ‘digodok’ dan dibina dengan pendidikan moral yang berkelanjutan. Sebagai generasi penerus, mereka harus dididik dengan pendidikan yang baik dan benar. Pendidikan yang lebih menekankan pada pendidikan moral. Pendidikan semacam ini seyogyanya dimasukkan ke dalam setiap bidang pelajaran di sekolah. 
Sementara ini, pendidikan moral hanya dibebankan kepada pendidikan agama yang sangat terbatas. Apalagi minat belajar anak terhadap pelajaran agama lebih rendah dibandingkan dengan pelajaran umum di sekolah, seperti matematika, fisika, kimia, biologi, ekonomi , bahasa dan lainnya. Pendidikan moral tersebut ditujukan untuk membangun generasi yang jujur dan bermoral. Dalam jangka waktu panjang diharapkan dapat mengurangi atau menghapus budaya korupsi dan menghasilkan generasi yang bebas dari korupsi. Generasi yang pintar, cerdas dan terampil serta bermoral tinggi.

Komentar : Untuk mendapatkan generasi muda yang bebas dari korupsi serta bermoral dan berakhlak baik,memang perlu disetiap sekolah dan dukungan dari lingkungan dan orangtua sendiri untuk mengajarkan anak-anak kita sejak dini yang kelak akan menjadi generasi muda dengan pendidikan agama jangan hanya mengajarkan mereka dengan pelajaran umum yang biasa diajarkan disetiap sekolah-sekolah saja.

Sumber : http://enjab.blogspot.com/2011/11/membangun-generasi-bebas-korupsi.html

BENCANA AKIBAT ULAH MANUSIA

Tidak asing lagi di telinga kita, sering terdengar berita bencana alam, mulai dari tsunami, tanah longsor, banjir, dan akhir-akhir ini adalah gempa. Dalam satu bulan September kemarin terhitung terjadi tiga kali gempa di negeri ini. Gempa seakan menjadi hidangan khas bagi Indonesia yang tak bisa lepas dari bumi pertiwi ini.Bencana alam yang terus menghiasi Indonesia ini merupakan satu tanda akan buruknya kondisi alam Indonesia. Hal ini tidak lain hanya dapat menambah beban berat bangsa ini. Bayangkan banyak sekali permasalahan yang sedang dihadapi oleh bangsa. Mulai dari krisis di berbagai bidang hingga dengan kerusakan alam yang terus menggerogoti negeri tercinta ini.Dengan munculnya berbagai masalah yang sering kali merepotkan bangsa, pemimpin kita semakin kewalahan dalam memecahkan masalah tersebut. Hal ini tidak lain diakibatkan oleh lambatnya para pemimpin bangsa dalam menyelesaikan satu masalah. Sehingga ketika ada masalah baru yang datang menimpa bangsa seperti gempa yang baru saja terjadi di Jawa Barat dan Sumatera Barat serta Jambi menjadikan Indonesia semakin pusing.Saatnya Indonesia melihat ke dalam, artinya megngintrospeksi apa yang telah dilakukan selama ini. Karena boleh jadi musibah yang datang bertubi-tubi tersebut merupakan salah satu dampak dari perbuatan jahat (dosa) yang selama ini kita lakukan. Pasalnya, alam bisa saja murka atas kelakuan manusia yang tidak lagi ramah terhadap alam. Dalam sebuah ayat al-Quran Allah berfirman: “nampaknya kerusakan di daratan dan di lautan disebabkan oleh ulah tangan manusia” (QS. Ruum: 41). Ayat ini merupakan landasan teologis yang maknanya, bahwa segala kerusakan yang ada di bumi, baik di darat maupun di laut itu akibat tangan manusia.Mungkin tidak disadari bahwa selama ini kita telah melakukan pelanggaran-pelanggaran terhadap aturan alam yang berlaku, seperti membuang sampah sembarangan dan pelanggaran-pelanggaran lainnya. Pelanggaran-pelanggaran tersebut yang akhirnya menjadikan alam kita murka yang ditunjukkan dalam bentuk bencana alam.Kita tentunya tidak ingin bencana alam datang lagi kepada kita. Sudah banyak korban yang telah ditelan akibat datangnya bencana alam mulai dari bencana banjir, hingga gempa yang hari-hari ini masih hangat diberitakan media, yakni gempa yang menimpa saudara-saudara kita di Sumatera Barat dan Jambi.Dan yang terpenting sekarang adalah bagaimana menjadikan bencana alam yang sudah menimpa negeri ini sebagai pelajaran berharga bagi kita untuk kemudian kita perbaiki ke depannya. Hal itu bisa ditunjukkan dengan mengurangi perbuatan dosa kita, baik terhadap Sang Pencipta alam semesta maupun terhadap alam itu sendiri.

Komentar : Akibat ulah manusia yang kerap kali melakukan perbuatan dosa/jahat dan tidak mencintai lingkungan alam mengakibatkan ALLAH murka sehingga diberikan lah bencana-bencana dinegeri ini maka dari itu jadikan bencana alam yang sudah menimpa negeri ini sebagai pelajaran berharga bagi kita untuk kemudian kita perbaiki ke depannya dengan cara berbuat baik terhadap Sang Pencipta alam semesta maupun terhadap alam itu sendiri.

Sumber : http://enjab.blogspot.com/2009/10/bencana-akibat-ulah-manusia.html

RAGAM BAHASA INDONESIA

  Macam-macam ragam bahasa :

1. Ragam baku adalah ragam bahasa yang oleh penuturnya dipandang sebagai ragam yang baik. Ragam ini biasa dipakai dalam kalangan terdidik, karya ilmiah, suasana resmi, atau surat resmi.
2. Ragam cakapan (ragam akrab) adalah ragam bahasa yang dipakai apabila pembicara menganggap kawan bicara sebagai sesama, lebih muda, lebih rendah statusnya atau apabila topik pembicara bersifat tidak resmi.
3. Ragam hormat adalah ragam bahasa yang dipakai apabila lawan bicara orang yang dihormati, misalnya orang tua dan atasan.
4. Ragam kasar adalah ragam bahasa yang digunakan dalam pemakaian tidak resmi di kalangan orang yang saling mengenal.
5. Ragam lisan adalah ragam bahasa yang diungkapkan melalui media lisan, terkait oleh ruang dan waktu sehingga situasi pengungkapan dapat membantu pemahaman. Bahasa lisan lebih ekspresif di mana mimik, intonasi, dan gerakan tubuh dapat bercampur menjadi satu untuk mendukung komunikasi yang dilakukan. Ragam lisan dapat kita temui, misalnya pada saat orang berpidato atau memberi sambutan, dalam situasi perkuliahan, ceramah, dan ragam lisan yang non standar, misalnya dalam percakapan antar teman, di pasar, atau dalam kesempatan non formal lainnya.
6. Ragam resmi adalah ragam bahasa yang dipakai dalam suasana resmi.
7. Ragam tulis adalah ragam bahasa yang digunakan melalui media tulis, tidak terkait ruang dan waktu sehingga diperlukan kelengkapan struktur sampai pada sasaran secara visual. Ragam tulis pun dapat berupa ragam tulis yang standar maupun non standar. Ragam tulis yang standar kita temui dalam buku-buku pelajaran, teks, majalah, surat kabar, poster, iklan. Kita juga dapat menemukan ragam tulis non standar dalam majalah remaja, iklan, atau poster.
8. Ragam bahasa pada bidang tertentu seperti bahasa istilah hukum, bahasa sains, bahasa jurnalistik, dsb.
9. Ragam bahasa perorangan atau idiolek seperti gaya bahasa mantan presiden Soeharto, gaya bahasa Benyamin s, dan lain sebagainya.
10. Ragam bahasa pada kelompok anggota masyarakat suatu wilayah atau dialek seperti dialek bahasa Madura, Medan, Sunda, Bali, Jawa, dan lain sebagainya.
11. Ragam bahasa pada kelompok anggota masyarakat suatu golongan sosial seperti ragam bahasa orang akademisi beda dengan ragam bahasa orang-orang jalanan.

Macam-macam ragam bahasa yang disebutkan diatas dapat dibedakan lagi menjadi sebagai berikut :

1. Berdasarkan pokok pembicaraan :

Ragam bahasa undang-undang
Ragam bahasa jurnalistik
Ragam bahasa ilmiah
Ragam bahasa sastra

2. Berdasarkan media pembicaraan :
a. Ragam lisan yang antara lain meliputi:
Ragam bahasa cakapan
Ragam bahasa pidato
Ragam bahasa kuliah
Ragam bahasa panggung
Ciri-ciri ragam bahasa lisan

Adanya lawan bicara
Terikat waktu dan ruang
Dapat dibantu dengan mimik muka/wajah, intonasi, dan gerakan anggota tubuh
Unsur-unsur dramatika biasanya dinyatakan dihilangkan atau tidak lengkap

b. Ragam tulis yang antara lain meliputi:
Ragam bahasa teknis
Ragam bahasa undang-undang
Ragam bahasa catatan
Ragam bahasa surat
Ciri-ciri ragam bahasa tulis :

Tidak mengharuskan kedatangan/kehadiran pembaca
Diperlukan ejaan atau tanda baca Kalimat ditulis secara lengkap
Komunikasi resmi
Wacana teknis
Pembicaraan di depan khalayak ramai
Pembicaraan dengan orang yang dihormati

3. Ragam bahasa menurut hubungan antarpembicara, dibedakan menurut akrab tidaknya pembicara
Ragam bahasa resmi
Ragam bahasa akrab
Ragam bahasa agak resmi
Ragam bahasa santai
dan sebagainya
Beberapa faktor yang menyebabkan timbulnya keragaman bahasa, diantaranya :

Faktor Budaya atau letak Geografis
Faktor Ilmu pengetahuan
Faktor Sejarah

Sumber : http://eziekim.wordpress.com/2010/10/10/ragam-bahasa-indonesia/

SEPAK TERJANG BAHASA INDONESIA DI LUAR NEGERI

Bahasa Indonesia adalah bahasa pokok negara kita, namun masih banyak warga Indonesia yang menganggap bahwa bahasa Indonesia itu tidak penting, atau malu karena tidak semenarik bahasa asing yang lain. Tapi tahukah kalian kalau ternyata bahasa Indonesia itu populer dan banyak dipakai di luar negeri? Benar, lebih dari 45 negara di dunia, seperti Australia, Amerika, Kanada, Vietnam, dan banyak negara lainnya menghargai bahasa Indonesia.

1. Dijadikan Bahasa Resmi Ke-2 di Vietnam

Di Vietnam, pemerintah daerah Ho Chi Minh City mengumumkan bahasa Indonesia menjadi bahasa kedua secara resmi pada bulan Desember 2007. Dengan ini bahasa Indonesia sejajar dengan bahasa Inggris serta Prancis dan Jepang sebagai bahasa kedua yang diprioritaskan.

2. Wikipedia Bahasa Indonesia yang Menduduki Peringkat Ke-26 di Dunia dan Terbesar Ketiga di Asia

Menulis ensiklopedia bebas di internet semakin digemari masyarakat Indonesia. Bahkan ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia, Wikipedia Indonesia, telah menjadi ensiklopedia elektronik terbesar ketiga setelah Wikipedia berbahasa Jepang dan Mandarin.

3. Bahasa Indonesia Bahasa Ketiga yang Paling Banyak Digunakan pada Wordpress

Fakta bahwa setelah Spanyol, bahasa Indonesia adalah bahasa yang menempati urutan ketiga yang paling banyak digunakan dalam artikel di situs WordPress. Indonesia pun adalah negara kedua terbesar di dunia yang pertumbuhannya paling cepat dalam penggunaan engine blog itu.

4. Bahasa dan Musik Indonesia Dikirim ke Luar Angkasa

Satelit Voyager adalah sebuah wahana luar angkasa tanpa awak yang diluncurkan amerika serikat tahun 1977 dengan beberapa tujuan yaitu :

- Meneliti luar angkasa lebih dalam dan luar angkasa yang tidak dapat dilihat oleh mata.

- Mencari keberadaan planet yang dapat dihuni.

- Mencari planet yang berpenghuni.

Digerakkan dengan tenaga nuklir, voyager diharapkan mampu mengirim data ke bumi sampai tahun 2025 ( 48 tahun setelah diluncurkan) sebelum pasokan listriknya habis. Jika listriknya habis dan voyager tidak lagi beroperasi, maka misinya dikurangi menjadi 1 yaitu : Memberi tahu keberadaan bumi pada alien yang memiliki teknologi lebih tinggi daripada kita.

Isi dari piringan emas ini dipilih untuk NASA oleh sebuah tim yang diketuai oleh Carl Sagan dari Universitas Cornell. Dr. Sagan dan timnya mengumpulkan 115 gambar berikut sebuah rekaman suara-suara alam, seperti suara ombak, angin, petir, serta suara-suara binatang, termasuk kicauan burung dan suara dari ikan paus. Selain itu, piringan ini juga diisi dengan musik dari berbagai budaya dan era yang berbeda, serta ucapan salam dalam 55 bahasa termasuk diantaranya bahasa Indonesia.

Piringan emas ini juga menyertakan pesan tercetak dari Presiden Jimmy Carter dan Sekretaris Jenderal PBB saat itu, Kurt Waldheim.

5. Paling Populer di Australia

Di Australia, bahasa Indonesia merupakan bahasa paling populer keempat. Ada kurang lebih 500 sekolah pada tingkat pendidikan dasar yang mengajarkan bahasa Indonesia di negara kanguru ini.

6. Menjadi Bahasa Pilihan di Situs Klub Sepak Bola

Siapa yang tidak tahu klub bola Juventus, Intermilan, dan AC Milan. Ya, tiga klub sepak bola di Itali ini telah meluncurkan situs resmi mereka dalam bahasa Indonesia. Hal itu menunjukan kalau Itali juga memiliki minat mendalam terhadap bahasa Indonesia.

7. Lama di Jepang

Di negara matahari terbit ini sudah lama didirikan pusat-pusat studi Indonesia. Salah satunya yang didirikan oleh Nihon-Indonesia Gakkai atau Perhimpunan Pengkaji Indonesia Seluruh Jepang tahun 1969. Anggota organisasi ini terdiri dari kalangan akademisi Jepang yang mengajar bahasa dan berbagai aspek tentang Indonesia di berbagai Universitas di Jepang. Sejak tahun 1992 organisasi ini mulai melakukan ujian kemampuan Bahasa Indonesia. Saat ini ada beberapa Universitas di Jepang yang membuka jurusan bahasa Indonesia, antara lain Universitas Kajian Asing Tokyo, Universitas Tenri, Universitas Kajian Asing Osaka, Universitas Sango Kyoto, dan Universitas Setsunan. Sementara yang mengajarkan bahasa Indonesia sebagai mata kuliah pilihan ada lebih dari 20 perguruan tinggi di Jepang.

Komentar : Jadi bahasa indonesia yang kita biasa gunakan sehari" ternyata dikalangan dunia banyak yang mempelajarinya,tidak hanya bahasa indonesia saja bahkan adat budaya Indonesia sendiripun banyak yang meminatinya untuk dipelajari,jadi buat apa kita harus malu akan Bahasa dan Budaya sendiri justru kita harus Bangga..

Sumber : http://www.thecrowdvoice.com/post/keunikan-dan-kelebihan-bhs-indonesia-di-mata-dunia-14843005.html

Sumber gambar : http://sumatracyber.blogspot.com/2013/06/7-keunikan-dan-kehebatan-bahasa.html

EVALUASI

4. a). Pengenalan Evaluasi Empilis
    b). Perancangan Exsperimen
    c). Partisipasi, ERB dan Etika
    d). Teknik Pengumpulan Data

JAWABAN

EVALUASI

Banyak sudah bertebaran rumusan evaluasi yang dilayangkan oleh para ahli dan praktisi manajemen dan evaluasi. Kita saksikan beberapa definisi evaluasi berikut:

Evaluasi adalah menilai dampak dari serangkaian kerja dan tingkat yang sudah dicapai dalam rentang waktu tertentu. (Toolkits. A Practical Guide to Assessment, Monitoring, Review dan Evaluation. Save the Children: 1999)

Berupaya mengukur relevansi, efisiensi dan efektivitas program. Ia mengukur apakah atau seberapakah masukan atau layanan program telah memperbaiki kualitas kehidupan manusia. (Bahan Bacaan Pelatihan Monitoring dan Evaluasi, diselenggarakan oleh CSSP untuk NGO-NGO mitra CSSP-USAID di Jakarta, 2002)

Kegiatan yang dibatasi waktu, yang bertujuan untuk menilai sesuatu hal dengan perbandingan pada serangkaian kriteria tertentu (hasil yang diharapkan). (Herizal, Nori, dan Fatima. Manual Pemantauan dan Evaluasi. CSSP: Agustus 2004) 

4. a). PENGENALAN EVALUASI EMPIRIS

Evaluasi Empiris yaitu melihat apa dan bagaimana konsep dan framework pelaksanaan mitigasi bencana di provinsi dan kabupaten. Pendekatan empiris merupakan pendekatan yang dapat digunakan untuk memperoleh data lapangan dan memetakan strategi mitigasi bencana di beberapa tingkatan pemerintahan yang berlaku selama ini. Hasil pemetaan ini juga akan menjadi dasar untuk memilah dan menganalisa kegiatan mitigasi bencana di sejumlah departemen/lembaga dan pemerintah daerah.

Pendekatan Evaluasi Kebijakan.

Di dalam melakukan evaluasi terhadap suatu program/kebijakan, dapat digunakan sejumlah pendekatan yang berbeda yang tentunya akan mempengaruhi indikator yang digunakan, antara lain :

   1. Pendekatan berdasarkan sistem nilai yang diacu.

   2. Pendekatan berdasarkan dasar evaluasi.

   3. Pendekatan berdasarkan kriteria evaluasi.

1. Pendekatan Berdasarkan Sistem Nilai yang Diacu.

    Pendekatan berdasarkan sistem nilai yang diacu ada tiga jenis, yaitu evaluasi semu, evaluasi teori     keputusan dan evaluasi formal.

a. Evaluasi Semu (Pseudo Evaluation)

Sifat dari Evaluasi semu ini adalah melakukan penilaian berdasarkan parameter tertentu yang secara umum disepakati (self evident) dan tidak kontroversial (uncontroversial). Hasil evaluasinya mudah diterima oleh publik dan tidak terlalu rumit (complicated). Penilaiannya berkisar antara gagal atau berhasil. Pseudo evaluation ini seringkali dijadikan sebagai salah satu metode monitoring.

b. Evaluasi Teori Keputusan (Decision Theoretic Evaluation/ DTE)

Sifat dari DTE adalah melakukan penilaian berdasarkan parameter yang disepakati oleh pihak-pihak yang terkait secara langsung/pihak yang bersitegang. Sistem nilainya juga berdasarkan kesepakatan antara pihak yang bersitegang. Biasanya berkisar antara benar atau salah.

c. Evaluasi Formal (Formal Evaluation)

Sifat dari evaluasi formal adalah melakukan penilaian berdasarkan parameter yang ada pada dokumen formal seperti tujuan dan sasaran yang  tercantum dalam dokumen kebijakan rencana tata ruang, peraturan perundang-undangan dan sebagainya.

Dalam evaluasi formal, metode yang ditempuh untuk menghasilkan informasi yang valid dan reliable ditempuh dengan beberapa cara antara lain:

·  Merunut legislasi (peraturan perundang-undangan);

·  Merunut kesesuaian dengan kebijakan yang tercantum pada dokumen formal yang memiliki    hierarki diatasnya;

·  Merunut dokumen formal (kesesuaian dengan hasil yang diharapkan /tujuan dan sasaran); dan

·  Interview dengan penyusun kebijakan atau administrator program.

Evaluasi formal terbagi atas 2 jenis, yaitu summative evaluation dan formative evaluation. Summative evaluation adalah upaya untuk mengevaluasi program/kegiatan yang telah dilakukan dalam kurun waktu tertentu, umumnya dilakukan untuk mengetahui/mengevaluasi program/kegiatan yang relatif sering dilakukan dan  karena indikatornya tetap/baku. Formative evaluation adalah upaya untuk mengevaluasi pelaksanaan program/kegiatan secara kontinyu, karena merupakan program/kegiatan yang relatif baru dan indikatornya dapat berubah-rubah.

2. Pendekatan Berdasarkan Dasar Evaluasi

Pendekatan berdasarkan dasar evaluasi ada 6 jenis yaitu:

Before vs after comparison (pembandingan antara sebelum dan sesudah)

Karakteristik dari pendekatan jenis ini antara lain hanya berlaku untuk satu komunitas yang sama dengan membandingkan kondisi sebelum dan sesudah adanya intervensi.

With vs without comparisons (pembandingan antara dengan atau tanpa intervensi)

Karakteristik dari pendekatan jenis ini antara lain  hanya berlaku untuk lebih dari satu komunitas (>1) dengan membandingkan antara komunitas yang diberi intervensi dengan komunitas yang tidak diberi intervensi dalam waktu yang bersamaan.

Actual vs planned performance comparisons (pembandingan antara kenyataan dengan rencana)

Karakteristik dari pendekatan jenis ini antara lain membandingkan antara rencana dengan kenyataan di lapangan (sesuai atau tidak).

d. Experimental (controlled) models

Karakteristik dari pendekatan ini adalah melihat dampak dari perubahan kebijakan/policy terhadap suatu kegiatan yang memiliki standar ketat. Dampaknya dilihat dari proses dan hasil kegiatan tersebut.

Quasi experimental (uncontrolled) models

Karakteristik dari pendekatan ini adalah melihat dampak dari perubahan  kebijakan/policy terhadap suatu kegiatan yang tidak memiliki standar tidak memiliki standar. Dampaknya dilihat hanya berdasarkan hasilnya saja, sedangkan prosesnya diabaikan.

Efisiensi penggunaan dana (Cost Oriented Approach)

Cost Oriented Approach terbagi tiga  yaitu ex-ante evaluation, on-going evaluation dan ex-post evaluation. Ex-ante evaluation adalah evaluasi yang dilakukan sebelum kegiatan tersebut dilaksanakan. On-going Evaluation adalah evaluasi yang dilakukan saat kegiatan tersebut sedang berjalan. Ex-post evaluation adalah evaluasi yang dilakukan setelah kegiatan tersebut selesai.

                                                                  

3. Pendekatan Berdasarkan Kriteria Evaluasi

Pendekatan berdasarkan kriteria evaluasi terbagi atas 6 indikator, yaitu:

- Efektivitas

Penilaian terhadap efektivitas ditujukan untuk menjawab ketepatan waktu pencapaian hasil/     tujuan. Parameternya adalah ketepatan waktu.

- Efisiensi

Penilaian terhadap efisiensi ditujukan untuk menjawab pengorbanan yang minim (usaha minimal) untuk mencapai hasil maksimal. Parameternya adalah biaya, rasio, keuntungan dan manfaat.

Adequacy/ketepatan dalam menjawab masalah

Penilaian terhadap adequacy ditujukan untuk melihat sejauh mana tingkat pencapaian hasil  dapat memecahkan masalah.

- Equity / pemerataan

Penilaian terhadap equity ditujukan untuk melihat manfaat dan biaya dari kegiatan terdistribusi secara proporsional untuk aktor-aktor yang terlibat.

- Responsiveness

Penilaian terhadap responsiveness ditujukan untuk mengetahui hasil rencana/kegiatan/kebijaksanaan sesuai dengan preferensi/keinginan dari target grup.

- Appropriateness/ketepatgunaan

Penilaian terhadap ketepatgunaan ditujukan untuk mengetahui kegiatan/rencana/kebijaksanaan tersebut memberikan hasil/ keuntungan dan manfaat kepada target grup. Standar tingkat keuntungan dan manfaat sangat relatif sesuai dengan sistem nilai yang berlaku pada target grup tersebut.

b). RANCANGAN EKSPERIMEN

   1). Between-Groups (Randomized)

        - Masing-masing subyek diberikan kondisi yang berbeda yakni kondisi eksperimen

          dan control.

        - Keuntungan perancangan ini adalah setiap user menghasilkan satu kondisi.

        - Kerugiannya adalah dengan semakin banyak jumlah subyek yang tersedia akan

          menyebabkan hasilnya akan berkurang dan perbedaan antar setiap individu akan

          membuat bias hasil. Hal ini dapat diatasi dengan memilih dengan hati-hati subyek

          yang dipilih dan menjamin setiap kelompok di masyarakat terwakili.

  

 2). Within-Groups

        - Setiap user akan menampilkan kondisi yang berbeda.

        - Jumlah user yang tersedia lebih sedikit.

        - Pengaruh dari subyek lebih sedikit.

c). PARTISIPASI, ERD, DAN ETIKA

Implementasi metode perancangan partisiparif (participatory design) dalam mencari kata perintah dalam Bahasa Indonesia. Untuk studi ini, kami ambil perangkat lunak pengolah kata (word processor) sebagai contoh kasus. Skripsi ini termasuk dalam rumpun bidang Interaksi Manusia-Komputer (IMK) atau Human Computer Interaction (HCI). Inti dari skripsi ini adalah merancang dan membuat sebuah perangkat lunak sebagai implementasi dari metode perancangan partisipatif dalam mencari nama kata perintah, serta melakukan uji coba (eksperimen). Perancangan perangkat lunak tersebut didahului dengan studi pustaka tentang metode perancangan partisipatif, persoalan penamaan (naming problems), serta topik-topik lain yang mendukung. Perangkat lunak yang kami buat dinamakan Perangkat Lunak Pencarian Nama Menggunakan Perancangan Partisipatif, atau disingkat PERAN-AKTIF. PERAN-AKTIF adalah perangkat lunak prototipe, dikembangkan pada komputer Apple Macintosh dengan menggunakan perangkat lunak HyperCard versi 2.1, Macromind Director versi 3.00, serta Macromind Accelerator. PERAN-AKTIF memiliki dua tahapan kerja, yaitu pembuatan nama (generate names) dan pengevaluasian nama (evaluated names) oleh para r esponden yang dilibatkan. Terakhir PERAN-AKTIF diujicobakan kepada empat kelas responden dengan mengambil penamaan pada perangkat lunak pengolah kata sebagai contoh kasus. Dari Skripsi ini dapat dilihat bahwa persoalan penamaan pada pembuatan perangkat lunak merupakan sebuah persoalan yang kompleks.

ERD (Entity Relationship Diagram).

ERD merupakan suatu model untuk menjelaskan hubungan antar data dalam basis data berdasarkan objek-objek dasar data yang mempunyai hubungan antar relasi.

ERD untuk memodelkan struktur data dan hubungan antar data, untuk menggambarkannya digunakan beberapa notasi dan simbol. Pada dasarnya ada tiga simbol yang digunakan, yaitu :

Entiti

Entiti merupakan objek yang mewakili sesuatu yang nyata dan dapat dibedakan dari sesuatu yang lain (Fathansyah, 1999: 30). Simbol dari entiti ini biasanya digambarkan dengan persegi panjang.

Atribut

Setiap entitas pasti mempunyai elemen yang disebut atribut yang berfungsi untuk mendeskripsikan karakteristik dari entitas tersebut. Isi dari atribut mempunyai sesuatu yang dapat mengidentifikasikan isi elemen satu dengan yang lain. Gambar atribut diwakili oleh simbol elips.

Hubungan / Relasi

Hubungan antara sejumlah entitas yang berasal dari himpunan entitas yang berbeda. Relasi dapat digambarkan sebagai berikut :

Relasi yang terjadi diantara dua himpunan entitas (misalnya A dan B) dalam satu basis data yaitu :

1). Satu ke satu (One to one)

Hubungan relasi satu ke satu yaitu setiap entitas pada himpunan entitas A berhubungan paling banyak dengan satu entitas pada himpunan entitas B.

2). Satu ke banyak (One to many)

Setiap entitas pada himpunan entitas A dapat berhubungan dengan banyak entitas pada himpunan entitas B, tetapi setiap entitas pada entitas B dapat berhubungan dengan satu entitas pada himpunan entitas A.

3). Banyak ke banyak (Many to many)

Setiap entitas pada himpunan entitas A dapat berhubungan dengan banyak entitas pada himpunan entitas B.

ETIKA DESKRIPTIF

    Etika deskriptif yaitu etika yang berusaha meneropong secara kritis dan rasional sikap dan prilaku manusia dan apa yang dikejar oleh manusia dalam hidup ini sbagai sesuatu yang bernilai. Etika deskriptif memberikan fakta sebagai dasar untuk mengambil keputusan tnatang prilaku atau siikap yang mau diambil. Etika deskriptif merupakan penggambaran dan penelaahan secara utuh dan kritis tentang tingkah laku moral manusia secara universal yang dapat kita temui sehari - hari dalam kehidupan masyarakat. Cakupan analisanya berisikan sejumlah indikator - indikator fakta actual yang terjadi secara apa adanya terhadap nilai dan perilaku manusia dan merupakan suatu situasi dan realita budaya yang berkembang di masyarakat. Hal hal yang berkaitan dengan adapt istiadat , kebiasaan ,anggapan – anggapan baik dan buruk tenggang sesuati hal,tindakan – tindakan yang tidak boleh dilakukan dan boleh dilakukan oleh individu tertentu ; dalam kebudayaan kebudayaan dan subkultur – subkultur tertentu yang terjadi dalam suatu periode sejarah adalah merupakan kajian moralitas dalam Etika Deskriptif. Telaah dalam Etika Deskriptif tidak memberikan interpretasi secara tajam dan lugas, namun tidak melukiskan suatu fakta yang sedang terjadi dan berkembang dalam suatu masyarakat tertentu. Etika Deskriptif hanya membahas dan memberikan analisa penilaiannya atas kejadian tertentu.

Salah satu contoh etika deskriptif adalah didalam mempelajari pendangan pandangan moral terhadap kenyataan yang terjadi di Negara Uni Soviet yang selama ini kita kenal sebagai Negara yang menganut faham komunis atau ateis dimana masyarakatnya begitu permisif terhadap praktek – praktek pengguguran kandungan,namun disisi lain tontonan yang bersifat pornografi mereka memberlakukan aturan aturan secara ketat. Dalam contoh kasus tersebut kita menjadi paham dan mengerti tentang realita perilaku moral yang terjadi di Uni Soviet , tapi kita tidak memberikan masalah moral. Dalam situasi demikian , harus kita akui bahwa bagaimanapun manusia itu pada umumnya tahu akan adanya baik dan buruk terhadap suatu hal yang tidak boleh dan boleh dilakukan. Pengetahuan tentang baik dan buruk dalam perilaku manusia, disebut kesadaran etis atau kesadaran moral. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa kesadaran moral yang sudah timbul dan berkembang adalah ungkapan kata hati. Tindakan (moril) manusia dalam situasi yang kongkrit tertentu berhubungan dengan kata hati yang menilai tindakan itu atas baik dan buruknya. Kata hati merupakan pengetrapan kesadaran moral tindakan etis yang tertentu dalam segala situasi. Selain itu contoh etika deskriptif seperti masyarakat jawa yang mengajarkan tatakrama kepada orang yang lebih tua.

ETIKA NORMATIF

     Etika normatif yaitu etika yang berusaha menetapkan berbagai sikap dan pola prilaku ideal yang seharusnya dimiliki oleh manusia dalam hidup ini sebagai sesuatu yang bernilai. Etika normatif memberi penilaian sekaligus memberi norma sebagai dasar dan kerangka tindakan yang akan diputuskan.Dalam perbincangan dan diskusi – diskusi yang acapkali ditampilkan dan diugkapakan di media masa baik cetak , elektronik maupun virtual, kaian Etika normative yang berkaitan dengan masalah moral maerupakan topik bahasan yang paling menarik. Berbeda dengan etika deskriptif yang bersifat penggambaran yang melukiskan sebuah peristiwa yang terjadi dan berkembang di masyarakat. Para ahli etika normative dalam bahasannya tidak bertindak sebagai penonton netral saja, tetapi yang bersangkutan melibatkan diri dengan kajian penilaian tentang perilaku manusia. Penilaian baik dan buruk mengenai tindakan individu atau kelompok masyarakat tertentu dalam etika normatif selalu dikaitkan dengan norma – norma yang dapat menuntun manusia untuk bertindak secara baik dan menghindarkan hal hal yang buruk sesuai dengan kaidah dan norma yang disepakati dan  berlaku di masyarakat. Dalam pembahasan etika  normative, seorang ahli memberikan suatu argumentasi argumentasi yang mengemukakan latar belakang mengapa suatu perilaku dianggap baik atau buruk sisertai analisis moral yang dianggap benar dan salah yang bertumpu kepada norma – norma atau prinsip prinsip etis yang dapat dipertanggungjawabkan baik secara keilmuan maupun empiris. Para hali memberikan penilaian objektif yang mempertimbangkan seluruh situasi dari individu atau kelompok masyarakat yang melakukan suatu tindakan didasari acuan – acuan yang meliputi kondisi fisik, psikologi , pendidikan , budaya dan sebagainya. Nilai Normatif adalah suatu hal yang preskretif (memerintahkan) , jadi merupakan suatu hal – hal yang tidak dapat ditawar – tawar lagi karena memberlakukan suatu kondisi perilaku individu atau kelompok masyarakat disadari oleh suatu penilaian moral.

Kita ketahui bahwa etika memberikan pegangan dan orientasi dalam menjalani kehidupan kita di dunia ini. Artinya suatu tindakan manusia selalu mempunyai suatu tujuan tertentu yang ingin dicapainya. Artinya ada arah dan sasaran dari tindakan atas hidup yang dijalankan. Timbul pertanyaan : Apakah bobot moral atau baik buruknya suatu indakan terletak pada nilai  moral tindakan itu sendiri ataukah terletak pada baik buruk serta besar kecilnya tujuan yang ingin dicapat itu. Kemudian kita dihadapi denhgan realita kehidupan yang memberikan kepada kita alternative pilihan untuk menyelamatkan keadaan , yang bisa menjadi argumentasi moral tentang baik dan buruknya perbuatan tersebut. Disini kita berhadapan dengan dua teori etika yang dikenal sebagai etika deontologi dan etika teleology.

Contoh dari Etika Normatif. ada etika yang bersifat individual seperti kejujuran ,disiplin diri,mengerjakan tugas. Selain itu contoh etika normative adalah etika dalam berbisnis

ETIKA KHUSUS

    Etika khusus, merupakan penerapan prinsip-prinsip moral dasar dalam bidang kehidupan yang khusus. Penerapan ini bisa berwujud : Bagaimana saya mengambil keputusan dan bertindak dalam bidang kehidupan dan kegiatan khusus yang saya lakukan, yang didasari oleh cara, teori dan prinsip-prinsip moral dasar. Namun, penerapan itu dapat juga berwujud : Bagaimana saya menilai perilaku saya dan orang lain dalam bidang kegiatan dan kehidupan khusus yang dilatarbelakangi oleh kondisi yang memungkinkan manusia bertindak etis : cara bagaimana manusia mengambil suatu keputusan atau tindakan, dan teori serta prinsip moral dasar yang ada dibaliknya.

ETIKA PRIBADI

    Menyangkut kewajiban dan perilaku manusia terhadap diri sendiri untuk mencapai kesucian kehidupan pribadi, kebersihan hati nurani dan yang berakhlak luhur. Perlu diperhatikan bahwa etika individual dan etika sosial tidak dapat dipisahkan satu sama lain dengan tajam, karena kewajiban manusia terhadap diri sendiri dan sebagai anggota umat manusia saling berkaitan.

Contoh etika pribadi seperti seseorang yang berhasil dalam bidang usaha (wiraswasta) dan menjadi sesseorang yang kaya raya (jutawan). Ia disibukan dengan usahanya sehingga lupa akan dirinya untuk keperluan hal-hal yang tidak terpuji dimata masyarakat (mabuk-mabukan, suka menggangu ketentraman keluarga, dan orang lain). Dari segi usaha, memang ia berhasil memperkembangkan usahanya sehingga ia menjadi jutawan, tetapi ia tidak berhasil (gagal) dalam mengembangkan etika pribadinya.

ETIKA SOSIAL

    Mengenai kewajiban, sikap dan perilaku sebagai anggota masyarakat yang berkaitan dengan nilai sopan santun, tata krama dan saling menghormati. Etika sosial menyangkut hubungan manusia dengan manusia baik secara langsung maupun secara kelembagaan (keluarga, masyarakat, negara), sikap kritis terhadap pandangan-pandangana dunia dan idiologi-idiologi maupun tanggung jawab umat manusia terhadap lingkungan hidup.

Dengan demikian luasnya lingkup dari etika sosial, maka etika sosial ini terbagi atau terpecah menjadi banyak bagian atau bidang. Dan pembahasan bidang yang paling aktual saat ini adalah sebagai berikut :

Sikap terhadap sesama

Etika keluarga

Etika profesi

Etika politik

Etika lingkungan

Etika idiologi

Contoh etika sosial seperti seseorang pejabat pemerintah (negara) dipercaya untuk mengelola keuangan negara. Uang milik negara berasal dari rakyat dan untuk rakyat. Pejabbat tersebut ternyata melakukan penggelapan uang negara untuk kepentingan diripribadinya, dan tidak dapat mempertanggung jawabkan uang yang dipakainya itu kepada pemerintah. Perbuatan pejabat yang mempergunakan uang rakyat untuk kepentingan diri pribadi tersebut, adalah perbuatan yang merusak etika social.

d). TEKNIK PENGUMPULAN DATA

 Beberapa alat pengumpulan data yang lazim dipakai:

-  Focus Group Discussions (FGD)

- Wawancara (Interview)

- Survei

-  Kuesioner

- Data Sekunder (hasil riset, sensus, berita media, laporan resmi, dll)

- Laporan Proyek/Staf

- Review/Assessment workshop/rapat

- Teknik PRA (mapping, matrix,venn diagrams, ranking/scoring dll)

Pengumpulan dan analisis data biasanya menyebutkan:

 - Unit analisis dari data yang akan dikumpulkan (individu, keluarga, organisasi, komunitas,

    klinik-klinik, dll).

 - Kebutuhan pengelompokan data (berdasarkan gender, kelompok etnik, lokasi).

 - Prosedur pengelompokan sampel dan populasi (random sampling, sampling terarah (memilih

    berdasarkan kehendak kita), rekomendasi dari tokoh masyarakat.

 - Teknik-teknik atau perangkat yang digunakan untuk mengambil data (angket terstruktur,

    observasi langsung, panduan wawancara terstruktur, perangkat untuk mengukur kualitas air,

    dll).

 - Waktu dan frekuensi pengumpulan data.

 - Bagaimana data akan dianalisis (metode kuantitatif seperti tabulasi silang atau analisis regresi,

    atau metode kualitatif seperti analisis isi).

Kadang-kadang Lingkup Kerja Evaluasi tidak menyebutkan strategi desain, juga tidak mencantumkan rencana pengumpulan dan analisis data; tim evaluasi dipersilahkan memilih sendiri tekniknya. Artinya, Lingkup Kerja Evaluasi tersebut disusun secara luwes dan menyediakan ruang bagi tim evaluasi untuk melengkapinya dengan metodologi evaluasi.

Kesimpulan :

Evaluasi adalah menilai dampak dari serangkaian kerja dan tingkat yang sudah dicapai dalam rentang waktu tertentu

Sumber : 

http://heriyanto-annafi.blogspot.com/

                                       UNIVERSITAS GUNADARMA

http://gunadarma.ac.id/

http://studentsite.gunadarma.ac.id